para recordar su intenso dolor durante la pasión y muerte de nuestro Señor.
Gradualmente, el alcance de este título no se limitó a la Sagrada Pasión
y se extendió para abarcar los “siete dolores” de María,
como predijo el anciano profeta Simeón
durante la presentación del niño Jesús en el templo de Jerusalén.
Esta devoción
es popular en la Iglesia Católica,
muchos de cuyos fieles disfrutan meditando
sobre sus Siete Dolores,
y existe una devoción correspondiente a los Siete
Gozos de María.
En la tradición irlandesa,
la lamentación “Caoineadh na dtri
Muire” (Las lamentaciones de las tres María)
conmemora la participación de María en
la Pasión de Jesús.
Los Siete Dolores son los siguientes:
1. La
profecía de Simeón sobre la espada del dolor (Lc 2,34-35);
2. La huida
de José, María y Jesús a Egipto (Mt 2,13);
3. La pérdida del Niño Jesús en el Templo (Lc 2,43-45);
4. María se
encuentra con Jesús camino del Calvario (Lc 23,26);
5. Jesús
muere en la cruz (Jn 19,25);
6. María
recibe el cuerpo de Jesús en sus brazos (Mt 27,57);
7. El
cuerpo de Jesús es depositado en el sepulcro (Jn 19,40).
La fiesta
litúrgica de Nuestra Señora de los Dolores fue proclamada en Colonia (1413)
como respuesta a los husitas, bajo el título: Commemoratio angustiae et doloris
B. Mariae Virginis.
Hasta el
siglo XVI, la fiesta se celebraba únicamente en el norte de Europa.
Anteriormente, en Toscana (1233), siete jóvenes fundaron la Orden de los
Siervos de María (OSM u «Orden de los Siervos de María»). Cinco años después,
establecieron los Dolores de María bajo la Cruz como la principal devoción de
su orden.
Desarrollaron las dos devociones más comunes a los Dolores de Nuestra
Señora:
el Rosario de los Siete Dolores y el Escapulario Negro de los Siete
Dolores de María.
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Nota: Los husitas fueron un movimiento reformista y proto-protestante
surgido en Bohemia en el siglo XV,
inspirado por el teólogo Jan Hus,quien fue
quemado en la hoguera por la Iglesia en 1415.)
Después de la muerte de Hus, sus seguidores se unieron en un programa común,
los "Cuatro Artículos de Praga", que exigían:
· Comunión bajo dos especies: Que los laicos recibieran tanto la hostia como
el vino en la Eucaristía.
· Libertad de predicación: La posibilidad de predicar la palabra de Dios
libremente.
· Pobreza clerical: Que los eclesiásticos vivieran con una gran austeridad y sin
posesiones materiales.
· Castigo de los pecadores: Que los pecados mortales fueran castigados por igual, independientemente del estatus social del pecador.
Verdadera compasión
Cuando
alguien a quien amamos sufre, sufrimos con él. Cuanto más amamos a alguien, más
sufrimos cuando sufre.
Esto es especialmente cierto en el caso de los padres
cuando sus hijos sufren.
Cuando un hijo o una hija sufre física, emocional o
mentalmente,
la madre y el padre sufren tanto como su hijo, y a veces incluso más.
Entregas tu corazón con amor a alguien y, invariablemente, se romperá.
No hay
amor sin sufrimiento.
La única manera de evitar ese tipo de sufrimiento es
encerrar nuestro corazón.
La tentación puede ser negarnos a entregar nuestro
corazón a nada ni a nadie,
para que se mantenga intacto y nunca se rompa, pero
hacerlo es solo vivir a medias.
La única manera de vivir es amar y aceptar el
sufrimiento que el amor inevitablemente conlleva.
Hoy celebramos la
festividad de Nuestra Señora de los Dolores.
Ella entregó su corazón a su Hijo
y, cuando el cuerpo de su Hijo fue quebrantado, el corazón de María fue
quebrantado.
La Piedad de Miguel Ángel captura esto con gran fuerza.
En el
evangelio de hoy, Simeón establece esa conexión entre el sufrimiento de Jesús y
el de su madre.
Jesús está «destinado a ser signo de contradicción» y, como para María,
«una espada traspasará también tu alma».
Cuando nuestro corazón se rompe por
amor,
podemos buscar en Nuestra Señora de los Dolores nuestra inspiración y
nuestro apoyo.
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Lecturas para la Memoria de Nuestra Señora de los
Dolores
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Primera lectura: 1 Timoteo 2, 1-8
Te ruego, hermano, que ante todo se hagan oraciones,
plegarias, súplicas y acciones de gracias por todos los hombres,
y en
particular, por los jefes de Estado y las demás autoridades, para que podamos
llevar una vida tranquila y en paz,
entregada a Dios y respetable en todo
sentido.
Esto es
bueno y agradable a Dios, nuestro salvador,
pues él quiere que todos los
hombres se salven y todos lleguen al conocimiento de la verdad,
porque no hay
sino un solo Dios y un solo mediador entre Dios y los hombres, Cristo Jesús,
hombre él también, que se entregó como rescate por todos.
El dio
testimonio de esto a su debido tiempo y de esto yo he sido constituido,
digo la
verdad y no miento, pregonero y apóstol para enseñar la fe y la verdad.
Quiero,
pues, que los hombres, libres de odios y divisiones,
hagan oración donde quiera
que se encuentren, levantando al cielo sus manos puras.
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Salmo Responsorial: Salmo 27, 2. 7. 8-9 (Salva, Señor, a
tu pueblo.)
Escucha, Señor,
mi súplica,
cuando te pido ayuda
y levanto las manos hacia tu santuario.
R. Salva, Señor, a tu pueblo.
El Señor es
mi fuerza y mi escudo:
en él confía mi corazón;
él me socorrió y mi corazón se alegra
y le canta agradecido.
R. Salva, Señor, a tu pueblo.
El Señor es
la fuerza de su pueblo,
el apoyo y la salvación de su Mesías.
Salva, Señor, a tu pueblo y bendícelo, porque es tuyo,
apaciéntalo y condúcelo para siempre.
R. Salva, Señor, a tu pueblo.
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Secuencia: La Madre piadosa estaba (opcional)
La Madre
piadosa estaba
junto a la cruz, y lloraba
mientras el Hijo pendía;
cuya alma triste y llorosa,
traspasada y dolorosa,
fiero cuchillo tenía.
¡Oh cuán
triste y afligida
estaba la Madre herida,
de tantos tormentos llena,
cuando triste contemplaba
y dolorosa miraba
del Hijo amado la pena!
¿Y cuál
hombre no llorara
si a la Madre contemplara
de Cristo en tanto dolor?
¿Y quién no se entristeciera,
Madre piadosa, si os viera
sujeta a tanto rigor?
Por los
pecados del mundo,
vio a Jesús en tan profundo
tormento la dulce Madre.
Vio morir al Hijo amado
que rindió desamparado
el espíritu a su Padre.
¡Oh dulce
fuente de amor!,
hazme sentir tu dolor
para que llore contigo.
Y que, por mi Cristo amado,
mi corazón abrasado
más viva en él que conmigo.
Y, porque a
amarlo me anime,
en mi corazón imprime
las llagas que tuvo en sí.
Y de tu Hijo, Señora,
divide conmigo ahora
las que padeció por mí.
Hazme
contigo llorar
y de veras lastimar
de sus penas mientras vivo;
porque acompañar deseo
en la cruz, donde lo veo,
tu corazón compasivo.
¡Virgen de
vírgenes santas!,
llore ya con ansias tantas
que el llanto dulce me sea;
porque su pasión y muerte
tenga en mi alma de suerte
que siempre sus penas vea.
Haz que su
cruz me enamore
y que en ella viva y more
de mi fe y amor indicio;
porque me inflame y encienda
y contigo me defienda
en el día del juicio.
Haz que me
ampare la muerte
de Cristo, cuando en tan fuerte
trance vida y alma estén;
porque, cuando quede en calma
el cuerpo, vaya mi alma
a su eterna gloria. Amén.
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Aclamación
antes del Evangelio
R. Aleluya,
aleluya.
Dichosa la Virgen María,
que sin morir, mereció la palma del martirio junto a la cruz del Señor.
R. Aleluya.
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Evangelio: Juan 19, 25-27
En aquel tiempo, junto a la cruz de Jesús estaban su
madre,
la hermana de su madre, María la de Cleofás, y María Magdalena.
Al ver a su
madre y junto a ella al discípulo que tanto quería,
Jesús dijo a su madre:
"Mujer, ahí está tu hijo".
Luego dijo al discípulo: "Ahí está tu
madre".
Y desde entonces el discípulo se la llevó a vivir con él.
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O bien: Lucas 2, 33-35
En aquel tiempo, el padre y la madre del niño estaban admirados de las palabras
que les decía Simeón.
Él los bendijo, y a María, la madre de Jesús, le anunció:
"Este niño ha sido puesto para ruina y resurgimiento de muchos en Israel,
como signo que provocará contradicción, para que queden al descubierto los
pensamientos de todos los corazones.
Y a ti, una espada te atravesará el
alma".
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